17. Juli 2024

Vor fünfzehn Jahren wurde Talitha Kum als Internationales Netzwerk des geweihten Lebens gegen den Menschenhandel von der Internationalen Union der Generaloberinnen (UISG) gegründet. Ein langer Weg des Engagements an der Seite vieler ausgebeuteter Menschen, über den Schwester Abby Avelino, die internationale Koordinatorin des Netzwerks mit Sitz in Rom, berichtet.

„Wir leben in einer Welt, in der menschliche Beziehungen danach bewertet werden, was Menschen ‚haben‘, und nicht danach, was sie ‚sind‘. Diese letzte Dimension wird oft außer Acht gelassen und vergessen, so dass das Feld für die erste Dimension offen bleibt: Ich muss sein, ich muss haben, um jeden Preis. Wir brauchen einen Paradigmenwechsel in der Gesellschaft und in der Mentalität des Einzelnen“, betont Schwester Abby.

Die in Tanauan auf den Philippinen geborene Schwester Abby Avelino (58) von der Kongregation der Maryknoll-Schwestern ist seit letztem Jahr die internationale Koordinatorin von Talitha Kum als Nachfolgerin der Comboni-Missionsschwester Gabriella Bottani. Das Netzwerk wurde 2009 von der Internationalen Union der Generaloberinnen (UISG) gegründet und feiert in diesem Jahr den fünfzehnten Jahrestag seiner Gründung. Schwester Abby hat einen Abschluss in Ingenieurwesen und arbeitete als junge Frau als Maschinenbauingenieurin. Nachdem sie Missionsschwester geworden war, arbeitete sie in Japan mit Migrantinnen, die jahrelang als Hausangestellte misshandelt und ausgebeutet wurden. „Da viele von ihnen aus afrikanischen und asiatischen Ländern stammten und von Menschenhändlern betrogen worden waren, kam ich auf die Idee, mich im Bereich der Bekämpfung des Menschenhandels zu engagieren. 2016 gründeten wir Talitha Kum Japan, und ich wurde zur regionalen Koordinatorin für Asien ernannt“, blickt sie zurück.

Der nächste Schritt war ihre Ernennung zur internationalen Koordinatorin: „Meine Verpflichtung ist es, die liebende Gegenwart Gottes durch den Dienst in der Mission zu verkünden, mit Fürsorge, Liebe und Heilung für alle, unabhängig von Kultur, Glaube, Rasse, Nationalität, Geschlecht oder Alter.“ Talitha Kum ist auf fünf Kontinenten tätig und verfügt über 58 interkongregationale Netzwerke in 97 Ländern. Im vergangenen Jahr erreichte die Organisation mehr als eine halbe Million Menschen. Talitha Kum hat es sich zur Aufgabe gemacht, dem Menschenhandel und der Ausbeutung ein Ende zu setzen, und zwar durch gemeinsame Initiativen, die sich auf Prävention, Schutz, soziale Wiedereingliederung und Rehabilitation der Überlebenden, Partnerschaft und Lobbyarbeit konzentrieren, sowie durch die Förderung von Maßnahmen, die systemische Ursachen beeinflussen.

„Unser Netzwerk, dem Ordensschwestern, Laien und junge Menschen angehören, zählt mehr als 16.000 Mitglieder. Es stützt sich auf die reiche Tradition katholischer Frauen, die vom lebensspendenden Dienst Christi inspiriert sind und sich in der Gemeindearbeit engagieren“, so die Missionarin. Ziel des Netzwerks ist es, „unser Leben mit denjenigen zu teilen, die sich in einer sozial schwachen Situation befinden und dem Risiko des Menschenhandels ausgesetzt sind. Wir haben die Einladung angenommen, uns an die Seite derer zu stellen, die diskriminiert, ausgebeutet und Opfer der modernen Sklaverei sind, und das Schweigen, die Gleichgültigkeit und den Konformismus zu brechen, die den Menschenhandel und jede Form der Kommerzialisierung des Lebens unterstützen. Wir schätzen und fördern die Zusammenarbeit und Partnerschaft mit allen Organisationen, die sich für die Beseitigung des Menschenhandels und seiner Ursachen einsetzen“, erklärt Sr. Abby.

„Angesichts so vieler Situationen von Gewalt und Ausbeutung will das Netzwerk Talitha Kum nicht nur physische und emotionale, sondern auch spirituelle Unterstützung bieten“, erläutert die Ordensschwester. „Wir fördern den Zugang zum Recht und laden alle ein, sich dem entgegenzustellen, was den Menschenhandel fördert und unterstützt, und die Arroganz und Gewalt der wirtschaftlich-finanziellen Macht anzuprangern, wenn sie gegen die Würde des Menschen vorgeht.“ Im Jahr 2022 betrug der durch den Menschenhandel erzielte Gewinn mehr als 150 Milliarden Euro. „Netzwerkarbeit ist der Schlüssel zum Aufbau einer Welt ohne Menschenhandel. Jede von uns hat eine Rolle zu spielen und hat Gaben, mit denen sie im tiefen Glauben an Gott umgehen kann“, so die Schwester.

Für Schwester Abby ist es wichtig, eine politische Antwort auf das Phänomen des Menschenhandels zu geben. Aus diesem Grund hebt die Ordensfrau drei Aspekte besonders hervor. Der erste besteht darin, zugängliche und praktikable legale Migrationskanäle zu schaffen. Vor allem für die vielen Menschen, die in Konfliktgebieten gefangen sind, gibt es oft keine andere Wahl, als sich an Menschenhändler zu wenden, um Hunger, Verzweiflung und Tod zu entkommen. Die zweite Aufgabe besteht darin, menschenwürdige Arbeitsbedingungen zu schaffen. Die Nachfrage nach billigen, ungeschützten Arbeitskräften steigt, nicht nur in Entwicklungsländern, sondern auch in modernen, auf Rechten basierenden Gesellschaften. Menschen, die Opfer von Menschenhandel werden, sind die ideale Ware für einen Arbeitsmarkt, auf dem es immer weniger Regeln gibt und auf dem die Gewinnmaximierung bis zur Verweigerung von Rechten im Zusammenhang mit der Arbeit geht. Der dritte Punkt ist die besorgniserregende Vergrößerung der Kluft in der Behandlung und bei den Chancen von Männern und Frauen. Die fortschreitende Privatisierung der Bildung drängt Mädchen immer mehr an den Rand, während diejenigen, die bereits in den Arbeitsmarkt integriert sind, immer noch häufig gezwungen sind, sich zwischen Familie und Beruf zu entscheiden, was ihre wirtschaftliche Autonomie beeinträchtigt. Abhängige Frauen sind verletzliche Frauen, die oft den Versprechungen der Menschenhändler Glauben schenken, um einem Leben in Unterwerfung, Demütigung und Gewalt zu entkommen.

Schwester Abby sagt: „Wir von Talitha Kum sind besorgt über die grassierende Wegwerfkultur, in der alles weggeworfen wird – Waren, Lebensmittel, Land und sogar das Leben der Menschen am Rande der Gesellschaft. Talitha Kum fordert einen Wandel des vorherrschenden Paradigmas hin zu mehr rechtlicher, sozialer und wirtschaftlicher Gerechtigkeit für diejenigen, die am Rande der Gesellschaft stehen und Gefahr laufen, in die Hände von Menschenhändlern und Ausbeutern zu fallen, für die Überlebenden, die um Anerkennung und Hilfe bitten, um ihr zerrüttetes Leben neu zu regeln. Die Opfer erinnern uns an die Notwendigkeit, Normen und politische Maßnahmen zu definieren, die die Entfaltung von Männern und Frauen als Individuen und Mitglieder der Gemeinschaft unterstützen, aber vor allem eine Kultur der Würde und eine Ökonomie der Fürsorge fördern.“