5. Januar 2025
Die Präsenz der Comboni-Missionare auf dem asiatischen Kontinent und insbesondere auf den Philippinen beruht auf dem grundlegenden Ruf zur Mission. Darauf haben wir mit Demut und Großherzigkeit reagiert, wie es der heilige Daniel Comboni in seiner Arbeit für Afrika getan hat. Unsere Mission zwingt uns, die Grenzen von Kulturen und ethnischen Gruppen zu überschreiten.
Die erste Inspiration für die Präsenz der Comboni-Missionare auf dem asiatischen Kontinent wurde dem gesamten Institut in einem Brief des Generalrats vom 3. Dezember 1987 mit dem Titel „Öffnung gegenüber Asien” mitgeteilt. In diesem Brief wurde klar zum Ausdruck gebracht, dass unsere Präsenz auf den Philippinen zwei Ziele unmittelbar verwirklichen sollte: missionarische Bewusstseinsbildung und Berufungsförderung auf den Philippinen und in Asien.
Am 4. Januar 1988 traf die erste Gruppe von Comboni-Missionaren auf den Philippinen ein, und am 30. April desselben Jahres fanden die Missionare ein Zuhause in der Roosevelt Ave. 282 (heute bekannt als Fernando Poe Jr. Ave.) in San Francisco del Monte, Quezon City, das der verstorbene Jaime Kardinal Sin am 19. August 1988 segnete. Getreu den Zielen der Präsenz unseres Instituts auf den Philippinen erschien im März 1989 unter der Leitung von Pater Manuel Augusto Lopes Ferreira, dem ersten Herausgeber, die erste Ausgabe der Zeitschrift World Mission.
Ausbildungshaus
Der Bau des Seminars, das später als St. Daniel Comboni Seminary (DCS) bekannt wurde, begann am 12. Februar 1990. Die Gemeinschaft des St. Daniel Comboni Seminary wurde am 22. Juni 1990 gegründet und mit der Ankunft der ersten Postulanten in Betrieb genommen. Seit dieser Zeit widmet sich die Gemeinschaft der Berufungsförderung und der Ausbildung von Postulanten. Im Jahr 2004 nahm die Gemeinschaft vorübergehend das Noviziat auf, bis 2007 ein separates Gebäude sowohl als Noviziat als auch als Gästehaus der Delegation in Betrieb genommen wurde. Da das St. Daniel Comboni Seminar eine Berufungs- und Ausbildungsgemeinschaft ist, ist jedes seiner Mitglieder direkt oder indirekt an der Berufungsförderung und Ausbildung beteiligt, jedes entsprechend seiner Rolle, und trägt die Verantwortung für das gemeinsame Zeugnis des Comboni-Charismas und seiner Werte vor den Seminaristen.
Unsere Gemeinschaft ist ein privilegierter Ort, um die Anforderungen unserer Gemeinschaft und Treue zu Jesus zu leben. Wir kommen aus verschiedenen Ländern (Philippinen, Vietnam, Italien, Mexiko und Mosambik). Das Seminar ist zu einem fruchtbaren Boden für viele Berufungen in der Comboni-Familie geworden, nicht nur aus Asien (Philippinen und Vietnam), sondern auch aus Afrika, Amerika und Europa. Diese Situation erfordert von uns, offen zu sein für Internationalität und Interkulturalität, was Teil der Anforderungen der Mission ist. Neben dem formativen Charakter unserer Gemeinschaft betrachten wir die Missionsförderung als einen grundlegenden Aspekt für junge Männer, die den Wunsch verspüren, dem Beispiel unseres Gründers, des heiligen Daniel Comboni, zu folgen, der die notwendigen Mittel und Mitarbeiter suchte, um die Evangelisierung durchzuführen.
Brüderliches Leben
Als Ordensgemeinschaft bemühen wir uns, die evangelischen Räte durch konkrete Entscheidungen in unserem täglichen Leben zu leben. Armut durch den verantwortungsvollen Umgang mit persönlichen und gemeinschaftlichen Gütern; Keuschheit durch gesunde Beziehungen zu allen Brüdern und Schwestern; und Gehorsam durch gemeinschaftliches Erkennen des Willens Gottes gemäß seinem Wort, der Lebensregel und den Bedürfnissen unserer Kongregation. Wir erkennen an, dass jeder von uns vom Herrn durch die Inspiration unseres Gründers, des heiligen Daniel Comboni, mit seiner Einzigartigkeit, seinen Potenzialen und Grenzen berufen und hierher gebracht wurde.
Er ermutigte jeden von uns, in Gemeinschaft wie ein „Zönakel (Abendmahlssaal) der Apostel” zu leben. Als Ausbildungsgemeinschaft schätzen wir den Wert des brüderlichen Lebens in einer Gemeinschaft mit ihrer internationalen und interkulturellen Zusammensetzung. Eine solche Eigenschaft kann zusammen mit persönlichen Grenzen zu einem Hindernis für ein harmonisches Gemeinschaftsleben werden. Eine aufrichtige Haltung der Offenheit und ein starkes Zugehörigkeitsgefühl zur Kirche und zur Kongregation führen uns jedoch zu einem tieferen Verständnis des geweihten Lebens und der brüderlichen Liebe.
Wir motivieren unsere Seminaristen in den verschiedenen Ausbildungsphasen, durch unsere vielfältigen missionarischen Aktivitäten das „gemeinsame Wirken“ (Synodalität) zu verstehen und zu praktizieren. Wir haben Angebote für Mission und Berufungsförderung sowie gemeinschaftliche Zusammenarbeit und Teilnahme an verschiedenen Aktivitäten der Ortskirche, insbesondere in unseren Nachbargemeinden. Dazu gehören das Missionarische Jugendtreffen, verschiedene Outreach-Initiativen und das Fest „Freunde der Mission“, das jedes Jahr am ersten Sonntag im Dezember stattfindet.
Solche apostolischen Aktivitäten bieten der Gemeinschaft die Möglichkeit, eine Haltung gegenüber der Missionsarbeit zu entwickeln. Das Erwachen des Bewusstseins unserer Seminaristen für die marginalisierten Mitglieder der Gesellschaft führt dazu, dass sie Gott dankbarer sind und „heilige und fähige“ Missionare werden, wie es unser Gründer, der heilige Daniel Comboni, für uns vorgesehen hat.
P. Victor Cunanan Paruñgao, mccj
